Here's a great tip:
Digite seu endereço de e-mail e lhe enviaremos nossa revista semanal com conteúdo novo, interessante e reflexivo que irá enriquecer sua caixa de entrada e sua vida, semana após semana. E é gratuito.
Oh, and don't forget to like our facebook page too!
Impresso de pt.chabad.org

Judaísmo

Judaísmo

Fé Judaica

E-mail
Como já foi mencionado, esta é uma questão de sobrevivência não apenas para as comunidades locais, mas para o povo judeu em geral. Obviamente, a primeira responsabilidade da pessoa é com a comunidade onde foi criado, e para a qual deve contribuir efetivamente.
Isso significa que o judeu traz harmonia e unidade ao mundo físico, eliminando a departamentalização na vida diária, ou tendo práticas ocasionais; ou então, como alguns indivíduos equivocados poderiam pensar, eles podem praticar o Judaísmo em seu lar, mas devem fazer concessões fora de casa.
Correspondência do Rebe com o Prefeito de Nashville
É uma das características fundamentais de Kfar Chabad que a obra de integrar os jovens de diferentes origens seja feita num espírito de verdadeiro amor e fraternidade. Considerando os limitados meios financeiros à disposição de Kfar Chabad, o processo e as conquistas são ainda mais admiráveis.
Quanto à pergunta que você fez sobre a onisciência de D'us e o livre arbítrio do homem: Como em última análise o Eterno, bendito seja, sabe o que eu farei amanhã, parece não haver maneira de eu poder fazer algo diferente, pois se este fosse o caso, o conhecimento de D'us seria o contrário da verdade.
Correspondência de Rabi Menachem M. Schneerson
Da mesma forma você deveria também dizer que levar a vida segundo a Torá não é para o benefício de D'us, mas para o próprio benefício, pois é a única maneira de ter felicidade, material ou espiritualmente.
A situação atual clama pela proteção de todo lar judaico. A verdadeira proteção é aquela que somente D’us proporciona, como está escrito; “D’us guarda a cidade.” Para assegurar essa Divina vigilância, o lar deve ser conduzido em todos os aspectos de acordo com a vontade Divina.
Quando o Todo Poderoso dá ao judeu sua alma, ela está limpa e passada, e encaixada individualmente nele ou nela.
Assim é com a alma judaica. Quando o Todo Poderoso dá ao judeu – homem ou mulher – sua alma, ela está limpa e passada, e encaixada individualmente nele ou nela. Como dizemos diariamente nas preces matinais: “A alma que colocaste dentro de mim é pura.”
Estes Sete Mandamentos, que D’us deu aos filhos de Nôach, i.e., a toda a humanidade, são as leis básicas, com ramificações de longo alcance que abrangem toda a vida da sociedade e do indivíduo, para assegurar que a raça humana será regida por estas leis Divinas de moralidade e ética, e que a sociedade humana será de fato humana, e não uma selva.
A Torá e as mitsvot constituem a ponte que cobre o abismo separando o Criador da criatura, permitindo que o ser humano se eleve e se apegue à Divindade. Obviamente esta qualidade pode ser atingida se a pessoa observa Torá e mitsvot não por causa da recompensa que vem para o corpo, ou para a alma, ou ambas, mas puramente porque são a Vontade e Ordem do Eterno, bendito seja.
...Pois ortodoxo se refere a um comprometimento total a uma vida regulada pela Torá, Torat Emet, e suas mitsvot, pelas quais os judeus vivem. “Moderna” implica um compromisso e ajuste supostamente em manter ideias “modernas”.
DESTAQUE EM PT.CHABAD.ORG